Publications

On trou­ve­ra ici une liste des publi­ca­tions de l’au­teur dans le domaine des sectes, mino­ri­tés reli­gieuses et autres mou­ve­ments spi­ri­tuels ain­si que des phé­no­mènes reli­gieux en géné­ral. Afin d’é­vi­ter de la sur­char­ger, le titre et les réfé­rences com­plètes ne seront indi­qués que pour les livres et les prin­ci­paux articles (clas­sés par ordre chro­no­lo­gique), soit dis­po­nibles sous forme impri­mée (sec­tion 1), soit acces­sibles uni­que­ment sur Inter­net (sec­tion 2). Pour les autres articles, ou repor­tages publiés dans des quo­ti­diens, heb­do­ma­daires, etc., ain­si que pour les recen­sions, on s’est conten­té de men­tion­ner plus loin (dans l’ordre alpha­bé­tique) les noms des pério­diques et les dates des publi­ca­tions (sec­tion 3). Ces trois sec­tions excluent en revanche les textes consa­crés à d’autres sujets, les lettres de lec­teur, les entre­tiens, les articles sous pseu­do­nyme, etc.

Cette liste n’in­clut pas les nom­breux articles sur des thèmes reli­gieux publiés sur le site Reli­gio­scope (https://www.religion.info) ni ceux sur dif­fé­rents thèmes (éga­le­ment reli­gieux) parus sur mes sites per­son­nels Orbis.info (https://www.orbis.info) et  Brèves de Jean-Fran­çois Mayer (https://www.mayer.im).

1) Prin­ci­pales publi­ca­tions

« Pour ser­vir à l’his­toire des « petites Eglises » : à pro­pos de l’E­glise catho­lique fran­çaise de l’ab­bé Cha­tel », in Mou­ve­ments reli­gieux (Sar­re­gue­mines), N° 15–17, juillet-sept. 1981, pp. 11–18

« Le vieux-catho­li­cisme en France après Hya­cinthe Loy­son. Aper­çu à tra­vers le Catho­lique fran­çais (1891–1915) », in Inter­na­tio­nale kir­chliche Zeit­schrift (Berne), 1/1983, pp. 27–64

« Sectes chré­tiennes et poli­tique. Une approche à tra­vers quelques exemples (XIXe et XXe siècles) », in Mou­ve­ments reli­gieux (Sar­re­gue­mines), N° 40–42, août-oct. 1983, pp. 1–38

« Le chris­tia­nisme au plu­riel. Les débuts de trois non-confor­mismes reli­gieux en Suisse », in His­po (Berne), cahier 4, oct. 1984, pp. 31–42

La Nou­velle Eglise de Lau­sanne et le mou­ve­ment swe­den­bor­gien en Suisse romande, des ori­gines à 1948, Zürich, Swe­den­borg Ver­lag, 1984, 307 p.

Sectes nou­velles. Un regard neuf (pré­face d’E­mile Pou­lat), Paris, Ed. du Cerf, 1985, 130 p.

Une hon­teuse exploi­ta­tion des esprits et des porte‑monnaie ? Les polé­miques contre l’Ar­mée du Salut en Suisse en 1883 et leurs étranges simi­li­tudes avec les argu­ments uti­li­sés aujourd’­hui contre les « nou­velles sectes », Fri­bourg, Les Trois Nornes, 1985, 69 p.

« Israël : Etat de droit divin ou nation par­mi les autres nations ? Entre le chris­tia­nisme pro­sio­niste et le judaïsme anti­sio­niste », in Les Echos de Saint-Mau­rice (Abbaye de Saint-Mau­rice), 2/1986, pp. 91–110

Les Mor­mons et la Poly­ga­mie. Trois textes mor­mons du XIXe siècle en langue fran­çaise, pré­cé­dés d’une intro­duc­tion à l’his­toire et la pra­tique du mariage plu­ral chez les saints des der­niers jours, Fri­bourg, Les Trois Nornes, 1986, 145p.

« Reli­giöse Pole­mi­ken gegen die Heil­sar­mee in der Schweiz des 19. Jah­rhun­derts. Kurz­ge­fasste Über­prü­fung der gebräu­chlichs­ten Argu­mente gegen die Heil­sar­mee in der Schweiz von 1883 und ihrer Ähn­li­ch­kei­ten mit den heute gegen die NRB gebrauch­ten », in Johannes Neu­mann et Michael W. Fischer (dir.), Tole­ranz und Repres­sion. Zur Lage reli­giö­ser Min­de­rhei­ten in moder­nen Gesell­schaf­ten, Frank­furt / New York, Cam­pus Ver­lag, 1987, pp. 198‑212

« The Emer­gence of a New Reli­gio­si­ty in the Wes­tern World », in Allan R. Bro­ck­way et Paul Raja­she­kar (dir.), New Reli­gious Move­ments and the Churches (Reports and papers of a consul­ta­tion spon­so­red by the Luthe­ran World Fede­ra­tion and the World Coun­cil of Churches, Free Uni­ver­si­ty, Amster­dam, Sep­tem­ber 1986), Gene­va, WCC Publi­ca­tions, 1987, pp. 60–68

Le nuove sette (trad. par Car­la Colet­ti, post­face de Gian­ni Ambro­sio), Geno­va, Mariet­ti, 1987, XVI+176 p. [trad. revue et mise à jour de Sectes nou­velles]

Les Sectes. Non-confor­mismes chré­tiens et nou­velles reli­gions, Paris /Montréal, Cerf / Fides, 1987, 127 p.; 2e éd. revue et aug­men­tée, 1990

« El mun­do de los Nue­vos Movi­mien­tos Reli­gio­sos », in Cris­tia­nis­mo y Socie­dad (Mexi­co), XXV/3, 1987, N° 93, pp. 21–35

« L’E­glise catho­lique et les sectes. Regards réci­proques », in L’An­née socio­lo­gique (Paris), vol. 38, 1988, pp. 193–212

L’E­vêque Bugnion ou les voyages extra­or­di­naires d’un aven­tu­rier ecclé­sias­tique vau­dois, Lau­sanne, Ed. 24 heures, 1989, 199p.

« L’in­tro­duc­tion des mou­ve­ments reli­gieux orien­taux en Occi­dent : l’exemple de la Suisse », in The Jour­nal of Orien­tal Stu­dies (Tokyo), vol. 2, 1989, pp. 20–29 [article éga­le­ment publié en japo­nais dans l’é­di­tion en langue nip­pone du même pério­dique, vol. 28, N° 1, 1989, pp. 50‑64]

« Spi­ri­ti e medium nelle nuove reli­gio­ni », in Mas­si­mo Intro­vigne (dir.), Lo Spi­ri­tis­mo, Leu­mann (Tori­no), Edi­trice Elle Di Ci, 1989, pp. 173‑224

Novas sei­tas : um olhar novo (trad. par Alexandre MacIn­tyre), Sao Pau­lo, Edi­çoes Loyo­la, 1989, 141 p. [trad. revue et mise à jour de Sectes nou­velles]

« Nou­veaux mou­ve­ments reli­gieux : une pers­pec­tive his­to­rique et inter­cul­tu­relle », in Sil­vio Fer­ra­ri (dir.), Dirit­ti dell’uo­mo e liber­tà dei grup­pi reli­gio­si, Pado­va, CEDAM, 1989, pp. 17–40

Les Sectes et vous. Petit manuel d’in­for­ma­tion pra­tique, Paris / Fri­bourg, Edi­tions Saint-Paul, 1989, 99 p.

« Le pro­blème de la mani­pu­la­tion dans les mou­ve­ments reli­gieux contro­ver­sés », in Bureau d’Aide et d’In­for­ma­tion sur les Mou­ve­ments Reli­gieux. Rap­port d’ac­ti­vi­té 1989, Saint-Prex, BAIMR, 1989, pp. 11‑28 [trad. ita­lienne : « Il pro­ble­ma del­la mani­po­la­zione nei movi­men­tio reli­gio­si contro­ver­si », in Mario Di Fio­ri­no (dir.), La per­sua­sione social­mente accet­ta­ta, il pla­gio e il lavag­gio del cer­vel­lo, vol. 1, Forte dei Mar­mi (Luc­ca), Psi­chia­tria e Ter­ri­to­rio, 1990, pp. 106–114]

« Reli­gio­si­té paral­lèle et cultic milieu », in Bul­le­tin du Centre régio­nal inter­uni­ver­si­taire d’His­toire reli­gieuse – Centre André Latreille (Lyon), N° 6, 1989, pp. 90–98

Michel Potay et la Révé­la­tion d’A­rès, Fri­bourg, Les Trois Nornes, 1990, 63 p. [trad. ita­lienne : « Michel Potay e la rive­la­zione di Arès », in Mas­si­mo Intro­vigne (dir.), Le nuove rive­la­zio­ni, Leu­mann (Tori­no), Edi­trice Elle Di Ci, 1991, pp. 87–122]
[éga­le­ment sur Inter­net : http://htba.free.fr/integral/Mayer.pdf]

I nuo­vi movi­men­ti reli­gio­si. Sette cris­tiane e nuo­vi culti (en col­la­bo­ra­tion avec Mas­si­mo Intro­vigne et Ernes­to Zuc­chi­ni), Leu­mann (Tori­no), Edi­trice Elle Di Ci, 1990, 333 p.

Confes­sions d’un chas­seur de sectes, Paris, Cerf, 1990, 157 p.

Le sette. Non confor­mis­mi cris­tia­ni e nuove reli­gio­ni (trad. par Sil­via Intro­vigne, pré­face de Mas­si­mo Intro­vigne), Mila­no, Effe­dieffe, 1990, 124 p. [trad. revue et mise à jour de Les Sectes]

Las sec­tas. Incon­for­mis­mos cris­tia­nos y nue­vas reli­giones (trad. par Ima­nol Unzur­run­za­ga), Bil­bao, Des­clée De Brou­wer, 1990, 132 p. [trad. revue et mise à jour de Les Sectes]

Vers une muta­tion de la conscience reli­gieuse ? Reli­gio­si­té paral­lèle et nou­velles voies spi­ri­tuelles en Suisse, Bâle, Pro­gramme natio­nal de recherche 21 « Plu­ra­lisme cultu­rel et iden­ti­té natio­nale », 1991, 25 p.

« « Così par­la il Signore » : come emer­go­no le nuove rive­la­zio­ni », in Mas­si­mo Intro­vigne (dir.), Le nuove rive­la­zio­ni, Leu­mann (Tori­no), Edi­trice Elle Di Ci, 1991, pp. 15–24

« Enclaves d’u­to­pie : les sectes », in Roger Gaillard (dir.), Bien­ve­nue en Uto­pie, Yver­don-les-Bains, Mai­son d’Ailleurs, 1991, pp. 129‑136

« Un visage du monde moderne : la nou­velle reli­gio­si­té », post­face à la nou­velle tra­duc­tion fran­çaise de Julius Evo­la, Masques et Visages du Spi­ri­tua­lisme contem­po­rain, Pui­seaux, Ed. Par­dès, 1991, pp. 239–267 [trad. espa­gnole : « La nue­va reli­gio­si­dad », in Letra y Espí­ri­tu, N  1, juillet 1998, pp. 10–20]

« Du secret dans le mor­mo­nisme », in Poli­ti­ca Her­me­ti­ca, N° 5, 1991, pp. 14–30

« Nou­velles voies spi­ri­tuelles en dehors de la tra­di­tion chré­tienne en Suisse », in Revue suisse de Socio­lo­gie, 17/3, 1991, pp. 640–650

« Les héri­tiers de saint Josa­phat : de la contre-mis­sion à l’in­cul­tu­ra­tion des mou­ve­ments reli­gieux asia­tiques en Occi­dent », in Jean-Domi­nique Durand et Régis Ladous (dir.), His­toire reli­gieuse : his­toire glo­bale – his­toire ouverte. Mélanges offerts à Jacques Gadille, Paris, Beau­chesne, 1992, pp. 137–148

« Phé­no­mène des sectes et reli­gio­si­té paral­lèle : quelques aspects du plu­ra­lisme reli­gieux », in Paul Hug­ger (dir.), Les Suisses : modes de vie, tra­di­tions, men­ta­li­tés (tome 3), Lau­sanne, Ed. Payot, 1992, pp. 1465–1479 [trad. alle­mande : « Sek­ten und Alter­na­tive Reli­gio­sität », in Paul Hug­ger (dir.), Hand­buch der schwei­ze­ri­schen Volks­kul­tur. Leben zwi­schen Tra­di­tion und Moderne – Ein Pano­ra­ma des schwei­ze­ri­schen All­tags (Band 3), Zürich, Offi­zin, 1992, pp. 1471–1486]

« Des Tem­pliers pour l’Ere du Ver­seau : les Clubs Arché­dia (1984–1991) et l’Ordre inter­na­tio­nal che­va­le­resque Tra­di­tion Solaire », in Mou­ve­ments reli­gieux (Sar­re­gue­mines), N° 153, jan­vier 1993, pp. 2–10 [publié à nou­veau dans le N° 175–176, nov.-déc. 1994,pp. 2–10]

Les Nou­velles Voies spi­ri­tuelles. Enquête sur la reli­gio­si­té paral­lèle en Suisse, Lau­sanne, Ed. L’Age d’Homme, 1993, 428 p.

As sei­tas. Nao-confor­mis­mos cris­taos e novas reli­gioes (trad. par Irma Miriam Godin­ho), Por­to, Edi­to­rial Per­pé­tuo Socor­ro, 1993, 118 p. [trad. de Les Sectes]

« Sviz­ze­ra », in M. Intro­vigne et J.-F. Mayer (dir.), L’Eu­ro­pa delle nuove reli­gio­ni, Leu­mann (Tori­no), Edi­trice Elle Di Ci, 1993, pp. 165–190 [trad. anglaise revue et mise a jour : « New Reli­gious Move­ments in Swit­zer­land », in Helle Meld­gaard et Johannes Aagaard (dir.), New Reli­gious Move­ments in Europe, Aarhus, Aarhus Uni­ver­si­ty Press, 1997, pp. 74–91]

« Liber­té de conscience et nou­veau plu­ra­lisme reli­gieux : ques­tions autour des « sectes » », in Liber­té de conscience (Actes du sémi­naire orga­ni­sé par le Secré­ta­riat géné­ral du Conseil de l’Eu­rope, Lei­den, 12–14 novembre 1992), Stras­bourg, Ed. du Conseil de l’Eu­rope, 1993, pp. 57‑66 [ce texte a éga­le­ment été publié en anglais dans le volume paral­lèle Free­dom of Conscience, Stras­bourg, Coun­cil of Europe Press, 1993, pp. 54–63]

« L’é­vo­lu­tion des nou­veaux mou­ve­ments reli­gieux : quelques obser­va­tions sur le cas de la Suisse », in Social Com­pass, 42/2, juin 1995, pp. 181–192

Mit Sek­ten kon­fron­tiert (trad. par Michael Lauble), Frei­burg, Pau­lus Ver­lag, 1995, 192 p.

Reli­gions et sécu­ri­té inter­na­tio­nale, Berne, Office cen­tral de la défense, 1995, 143 p.

« La reli­gio­si­té paral­lèle dans l’Oc­ci­dent contem­po­rain : de nou­velles formes du sacré ? », in Equi­noxe (Revue romande de sciences humaines), N° 15, prin­temps 1996, pp. 57–69

Les Mythes du Temple Solaire, Genève, Georg, 1996, 126 p.

« Des idées qui tuent ? La ques­tion des doc­trines cri­mi­no­gènes », in Ste­fan Bau­ho­fer, Pierre‑H. Bolle et Vol­ker Ditt­mann (dir.), Sek­ten und Okkul­tis­mus : kri­mi­no­lo­gische Aspekte / Sectes et occul­tisme : aspects cri­mi­no­lo­giques (col­lec­tion Cri­mi­no­lo­gie, vol. 14), Chur / Zürich, Ver­lag Rüeg­ger, 1996, pp. 141–158

« Nuove reli­gio­ni e nuo­vi movi­men­ti reli­gio­si », in Gio­van­ni Filo­ra­mo (dir.), Sto­ria delle reli­gio­ni (vol. 5), Roma / Bari, Later­za, 1997, pp. 463–488

Il Tem­pio Solare (trad. par Pier­Lui­gi Zoc­ca­tel­li), Leu­mann (Tori­no), Edi­trice Elle Di Ci, 1997, 80 p. [trad. revue et mise à jour des Mythes du Temple Solaire]

« Guerres de reli­gion ou conflits eth­niques ? », in Etudes inter-eth­niques (C.E.S.E.R.E., Uni­ver­si­té Lille III), Nou­velle Série, N° 12, 1997, pp. 123–134

« Les fon­da­men­ta­lismes entre reli­gion et poli­tique », in Pierre d’Angle (Aix-en-Pro­vence), N° 3, 1997, pp. 47–62

« Töd­liche Hoff­nung. End­zei­ter­war­tun­gen im Orden des Son­nen­tem­pels », in Hans Gas­per et Frie­de­rike Valen­tin (dir.), End­zeit­fie­ber. Apo­ka­lyp­ti­ker, Unter­gang­spro­phe­ten, End­zeit­sek­ten, Frei­burg / Basel / Wien, Her­der, 1997, pp. 131–152

« Pré­face », in Serge Caillet, L’Ordre réno­vé du Temple. Aux racines du Temple solaire, Paris, Ed. Der­vy, 1997, pp. 13–18

« L’Or­tho­doxie doit-elle être byzan­tine ? Les ten­ta­tives de créa­tion d’un rite ortho­doxe occi­den­tal », in Ger­main Iva­noff-Tri­nadt­za­ty (dir.), Regards sur l’Or­tho­doxie. Mélanges offerts à Jacques Gou­det, Lau­sanne, L’Age d’Homme, 1997, pp. 191–213 (ver­sion abré­gée publiée sous le titre : « Les ten­ta­tives de créa­tion d’un rite ortho­doxe occi­den­tal. Esquisse his­to­rique », in Adrian Gabor et Radu Petre Mure­san (dir.), Bise­ri­ca Orto­doxa in Uniu­nea Euro­pea­na, Buca­rest, Edi­tu­ra Uni­ver­si­ta­tii din Bucu­res­ti, 2006, pp. 40–71)

« Sette reli­giose », in Enci­clo­pe­dia delle scienze sozia­li (vol. VII), Roma, Isti­tu­to del­la Enci­clo­pe­dia Ita­lia­na, 1997, pp. 751–760

Sec­tele. Necon­for­misme cres­tine si noi reli­gii (trad. par Ruxa­na Pitea), Bucu­res­ti, Edi­tu­ra Enci­clo­pe­di­ca, 1998, 123 p. [trad. rou­maine revue et mise a jour de Les Sectes]

« La liber­té reli­gieuse en Suisse », in Conscience et Liber­té (Berne), N° 55, 1er semestre 1998, pp. 6–37 [trad. alle­mande : « Die Reli­gions­frei­heit in der Schweiz », in Gewis­sen und Frei­heit (Bern), N° 51, 2e semestre 1998, pp. 9–44]

« Las reli­giones des­pues de la guer­ra fria. Su papel en el mun­do pos­mo­der­no. Pro­ble­mas de segu­ri­dad » (série de neuf articles), in Revis­ta de la Escue­la Nacio­nal de Inte­li­gen­cia (Bue­nos Aires), Núme­ro espe­cial 1998, pp. 6–206

Der Son­nen­tem­pel. Die Tragö­die einer Sekte (trad. par Michael Lauble), Frei­burg, Pau­lus­ver­lag, 1998, 159 p. [trad. revue et aug­men­tée des Mythes du Temple Solaire]

« War Swe­den­borg der Herold des New Age ? », in Offene Tore. Bei­träge zu einem neuen Christ­li­chen Zei­tal­ter (Zürich), 42/4, 1998, pp. 186–199 [ver­sion anglaise sur Inter­net : « Swe­den­borg : A Herald of the New Age ? », http://www.cesnur.org/testi/Swedenborg.htm]

La science com­pa­rée des reli­gions face aux nou­veaux mou­ve­ments reli­gieux, Fri­bourg, Uni­ver­si­té de Fri­bourg (Science com­pa­rée des reli­gions), 1999, 31 p. [éga­le­ment sur Inter­net : http://www.multimania.com/aeimr/textes/sciencereligion.html]

« Les che­va­liers de l’A­po­ca­lypse : l’Ordre du Temple Solaire et ses adeptes », in Fran­çoise Cham­pion et Mar­tine Cohen (dir.), Sectes et Démo­cra­tie, Paris, Edi­tions du Seuil, 1999, pp. 205–223

« Le mar­ché de la reli­gio­si­té paral­lèle : visite d’une foire de l’é­so­té­risme », in Mou­ve­ments reli­gieux (Sar­re­gue­mines), N° 226–227, février-mars 1999, pp. 6–15

« Doc­trines de la race et théo­ries du com­plot dans les cou­rants éso­té­riques », in Tan­gram (Bul­le­tin de la anis­sion fédé­rale contre le racisme, Berne), N° 6, mars 1999, pp. 13–18

« « Our Ter­res­trial Jour­ney is Coming to an End » : The Last Voyage of the Solar Temple », in Nova Reli­gio : The Jour­nal of Alter­na­tive and Emergent Reli­gions, 2/2, avril 1999, pp. 172–196 [réim­pri­mé in : Lorne L. Daw­son (dir.), Cults and New Reli­gious Move­ments : A Rea­der, Mal­den / Oxford, Bla­ck­well, 2003, pp. 208–225 ; James R. Lewis (dir.), The Ency­clo­pe­dic Hand­book of New Age Reli­gions, New York, Pro­me­theus Books, 2004, pp. 150–173]
[éga­le­ment sur Inter­net : http://www.religioscope.info/article_172.shtml]

« Nou­velles reli­gions et nou­veaux mou­ve­ments reli­gieux dans l’Oc­ci­dent contem­po­rain », in Annuaire de l’E­cole pra­tique des hautes études, Sec­tion des sciences reli­gieuses. Résu­mé des confé­rences et tra­vaux, 1997–1998 (tome 106), Paris, Ecole Pra­tique des Hautes Etudes, 1999, pp. 455–459

Sects and New Reli­gious Move­ments : Ques­tions and Chal­lenges for Armed Forces and Natio­nal Secu­ri­ty (Paper pre­sen­ted at the sym­po­sium « Eth­nic and Reli­gious Mino­ri­ties within the Mili­ta­ry », NATO/Partnership for Peace, Vien­na, 12–15 May 1998), Fri­bourg, Uni­ver­si­té de Fri­bourg (Science com­pa­rée des reli­gions), 1999, 43 p. [éga­le­ment sur Inter­net : http://www.multimania.com/aeimr/textes/sectsarmy.html]

« Note sur les “nou­veaux mou­ve­ments magiques” », in ARIES (Asso­cia­tion pour la Recherche et l’In­for­ma­tion sur l’E­so­té­risme), N° 22, 1999, pp. 86–100

« The End of the World : Bet­ween Reli­gious Hopes and Secu­lar Fears », pré­face à la trad. anglaise du livre de Mario Di Fio­ri­no, If the World Does Not End : When the Pro­phe­cy plays False !, Mas­sa­ro­sa (Luc­ca), Mar­co Del Buc­chia Edi­tore, 1999, pp. 5–10.

« The Case of the Solar Temple », in CIAG (Cri­ti­cal Inci­dent Ana­ly­sis Group), Apo­ca­lyp­tic Mil­le­nia­lism in the West : The Case of the Solar Temple, Char­lot­tes­ville, Uni­ver­si­ty of Vir­gi­nia Conti­nuing Edu­ca­tion, s.d. [1999], pp. 3–11.

« Sectes et mou­ve­ments reli­gieux face à l’an 2000 : entre pré­dic­tions apo­ca­lyp­tiques et attentes mil­lé­na­ristes », in L’An 2000 : entre peurs et espé­rances, Morges, Pas­to­rale et Sectes, 2000, pp. 11–36.

« Japan als hei­liges Zen­trum der Welt. Erin­ne­run­gen an eine Pil­ger­reise mit Mahi­ka­ri-Anhän­gern », in Rein­hard Hem­pel­mann et Ulrich Dehn (dir.), Dia­log und Unter­schei­dung. Reli­gio­nen und neue reli­giöse Bewe­gun­gen im Ges­präch. Fest­schrift für Rein­hart Hum­mel, Ber­lin, Evan­ge­lische Zen­tral­stelle für Wel­tan­schauung­sfra­gen, 2000, pp. 260–270.

« Les nou­veaux mou­ve­ments reli­gieux à l’heure d’Internet », in Cahiers de Lit­té­ra­ture orale (Paris), N° 47, 2000, pp. 127–147.

« Les acti­vi­tés mis­sion­naires trans­at­lan­tiques des mou­ve­ments reli­gieux contem­po­rains », in Chris­tian Lerat et Ber­na­dette Rigal-Cel­lard (dir.), Les Muta­tions trans­at­lan­tiques des Reli­gions, Bor­deaux, CLAN / Presses Uni­ver­si­taires de Bor­deaux, 2000, pp. 265–278.

« Le « phé­no­mène sec­taire » en Suisse et dans le monde », in Fran­çois Bel­lan­ger (dir.), L’Etat face aux dérives sec­taires (Actes du col­loque du 25 novembre 1999), Bâle / Genève / Munich, Hel­bing & Lich­ten­hahn, 2000, pp. 9–26.

« Les sau­veurs venus de l’espace : croyance aux extra­ter­restres et reli­gions sou­cou­pistes », in Ques­tion de, N° 122 (« Dieu, l’Eglise et les extra­ter­restres », sous la direc­tion d’Alexandre Vigne), 2000, pp. 69–93.

« Reli­gious Move­ments and the Inter­net : The New Fron­tier of Cult Contro­ver­sies », in Jef­frey K. Had­den et Dou­glas E. Cowan (dir.), Reli­gion on the Inter­net : Research, Pros­pects and Pro­mises (Reli­gion and the Social Order, vol. 8), New York, JAI (Else­vier Science), 2000, pp. 249–276.

« « Le froid de l’a­na­lyse et le chaud de l’o­pi­nion. » La contri­bu­tion d’E­mile Pou­lat à la réflexion sur les sectes », in Valen­tine Zuber (dir.), Un objet de science, le catho­li­cisme. Réflexions autour de l’œuvre d’E­mile Pou­lat, Paris, Bayard, 2001, pp. 218–226.

« La « Révé­la­tion d’A­rès » : nais­sance d’un pèle­ri­nage dans la France contem­po­raine », in Social Com­pass, 48/1, mars 2001, pp. 63–75.

« The Dan­gers of Enligh­ten­ment : Apo­ca­lyp­tic Hopes and Anxie­ties in the Order of the Solar Temple », in Richard Caron, Jos­ce­lyn God­win, Wou­ter J. Hane­graaff et Jean-Louis Vieillard-Baron (dir.), Eso­té­risme, gnoses et ima­gi­naire sym­bo­lique. Mélanges offerts à Antoine Faivre, Leu­ven, Pee­ters, 2001, pp. 437–451.

« Cults, Vio­lence and Reli­gious Ter­ro­rism : An Inter­na­tio­nal Pers­pec­tive », in Stu­dies in Conflict & Ter­ro­rism, 24/5, sep­tembre-octobre 2001, pp. 361–376.

« II. Vati­kan Kon­si­li’n­den son­ra Hıris­tiyan dünyasın­da­ki yeni temayül­ler ve gelis­me­ler », in Dîvân Ilmî Arastır­ma­lar (Bilim ve Sanat Vakfı, Istan­bul), 2000/2, pp. 75–112 (« Nou­velles ten­dances et déve­lop­pe­ments dans le monde chré­tien après Vati­can II »).

I fon­da­men­ta­lis­mi (trad. par Danie­la Bovo­len­ta), Leu­mann (Tori­no), Elle­di­ci, 2001, 104 p.

« Des mariages pour l’é­ter­ni­té : pra­tiques conju­gales de mou­ve­ments reli­gieux non confor­mistes », in Tsant­sa. Revue de la Socié­té suisse d’eth­no­lo­gie, N° 6, 2001, pp. 26–36.

« Field Notes : The Move­ment for the Res­to­ra­tion of the Ten Com­mand­ments of God », in Nova Reli­gio : The Jour­nal of Alter­na­tive and Emergent Reli­gions, 5/1, octobre 2001, pp. 203–210.

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« L’é­tude des nou­veaux mou­ve­ments reli­gieux doit-elle deve­nir une dis­ci­pline auto­nome ? », in Jean Duhaime et Guy-Robert St-Arnaud (dir.), La Peur des Sectes, Mont­réal, Fides, 2001, pp. 203–210.

Les Fon­da­men­ta­lismes, Genève, Georg Edi­teur, 2001, 120 p. [ver­sion fran­çaise aug­men­tée de I fon­da­men­ta­lis­mi]

« Isvi­ç­re’de Din­ler, Kan­ton­lar ve Fede­ra­syon Arasın­da­ki Ilis­ki­ler : Tari­hî Bir Bakıs Açısı », in Cemal Ussak (dir.), Dünya­da Din-Dev­let Ilis­ki­le­ri, Istan­bul, Gaze­te­ci­ler ve Yazar­lar Vakfı Yayın­ları, 2002, pp. 154–181 (« Les rela­tions entre les reli­gions, les can­tons et la Confé­dé­ra­tion en Suisse : une pers­pec­tive his­to­rique », com­mu­ni­ca­tion pré­sen­tée au sym­po­sium « State – Reli­gion Rela­tions : His­to­ri­cal Aspects », Istan­bul, oct. 1999).
[ver­sion fran­çaise dis­po­nible sur Inter­net au for­mat PDF :
http://www.olir.it/areetematiche/56/documents/Mayer_Svizzera_Istanbul1999.pdf]

« Occult Mas­ters and the Temple of Doom : The Fie­ry End of the Solar Temple » (en col­la­bo­ra­tion avec Mas­si­mo Intro­vigne), in David G. Brom­ley et J. Gor­don Mel­ton (dir.), Cults, Reli­gion, and Vio­lence, Cam­bridge / New York, Cam­bridge Uni­ver­si­ty Press, 2002, pp. 170–188.

« Reli­gion and the Inter­net : The Glo­bal Mar­ket­place », in James A. Beck­ford et James T. Richard­son (dir.), Chal­len­ging Reli­gion. Essays in Honour of Eileen Bar­ker, Lon­don / New York, Rout­ledge, 2003, pp. 36–46.

“End­zeit in Ugan­da : Die Bewe­gung zur Wie­de­rhers­tel­lung der Zehn Gebote Gottes”, in Afri­ka­nisch ini­tiierte Kir­chen in Euro­pa, Wien, Refe­rat für Wel­tan­schauung­sfra­gen, 2002 [en réa­li­té 2003], pp. 52–71 (Werk­mappe 87 der Reihe « Sek­ten, reli­giöse Son­der­ge­mein­schaf­ten, Wel­tan­schauun­gen »).

“Ter­ro­risme et reli­gion : conti­nui­tés et muta­tions de la vio­lence poli­tique”, in S.O.S. Atten­tats, Ter­ro­risme, vic­times et res­pon­sa­bi­li­té pénale inter­na­tio­nale, Paris, Cal­mann-Lévy, 2003, pp. 41–52.

« Qu’est-ce qu’une nou­velle reli­gion ? », in J.-F. Mayer et R. Kra­nen­borg (dir.), La Nais­sance des Nou­velles Reli­gions, Genève, Georg Edi­teur, 2004, pp. 5–22.

« « La véri­té, c’est que le monde doit chan­ger » : la Révé­la­tion d’A­rès, nou­velle voie spi­ri­tuelle née en France », in J.-F. Mayer et R. Kra­nen­borg (dir.), La Nais­sance des Nou­velles Reli­gions, Genève, Georg Edi­teur, 2004, pp. 123–143.

Hizb ut-Tah­rir – The Next Al Qai­da, Real­ly ? (PSIO – Pro­gram for the Stu­dy of Inter­na­tio­nal Orga­ni­sa­tions, Occa­sio­nal Paper, 4/2004), Gene­va, The Gra­duate Ins­ti­tute of Inter­na­tio­nal Stu­dies, 2004, 24 p.
[éga­le­ment sur Inter­net : http://hei.unige.ch/psio/fichiers/Meyer%20Al%20Qaida.pdf]

« New Approaches to the Stu­dy of New Reli­gions in North Ame­ri­ca and Europe », in Peter Antes, Armin W. Geertz et Ran­di R. Warne (dir.), New Approaches to the Stu­dy of Reli­gion, vol. 1 : Regio­nal, Cri­ti­cal, and His­to­ri­cal Approaches, Ber­lin / New York, Wal­ter de Gruy­ter, 2004, pp. 407–436.

« Reform of Reli­gious Edu­ca­tion » et « The Approach to Reli­gious Radi­ca­li­sa­tion », in Jean-Nico­las Bit­ter et al. (dir.), From Confi­dence Buil­ding Toward Co-ope­ra­tive Co-exis­tence : The Tajik Expe­riment of Isla­mic-Secu­lar Dia­logue, Baden-Baden, Nomos, 2005, pp. 49–53 et 58–60.

« I AM Acti­vi­ty » (pp. 587–588), « Lor­ber » (pp. 699–701), « Swe­den­bor­gian Tra­di­tions » (pp. 1105–1110), « UFO Tra­di­tions » (pp. 1139–1144), in Wou­ter J. Hane­graaff (dir.), Dic­tio­na­ry of Gno­sis and Wes­tern Eso­te­ri­cism, vol. II, Lei­den / Bos­ton, Brill, 2005.

« Swe­den­borg and Conti­nen­tal Europe », in Jona­than S. Rose et al. (dir.), Scribe of Hea­ven : Swe­den­borg’s Life, Work, and Impact, West Ches­ter (Penn­syl­va­nia), Swe­den­borg Foun­da­tion, 2005, pp. 167–194.

« Reli­gions, spi­ri­tua­li­tés et socié­tés au XXIe siècle : pers­pec­tives pour la sécu­ri­té à l’ho­ri­zon 2025 », in Vio­rel Buta et Constan­tin Mos­to­flei, Impli­ca­tii ale reli­gii­lor asu­pra secu­ri­ta­tii in contex­tul exten­de­rii U.E., Buca­rest, Edi­tu­ra Uni­ver­si­ta­tii Natio­nale de Apa­rare “Carol I”, 2006, pp. 27–52 [éga­le­ment sur Inter­net : http://www.religioscope.com/pdf/IHEDN.pdf]

« Biens de salut et mar­ché reli­gieux dans le cultic milieu », in Social Com­pass, 53/1, mars 2006, pp. 97–108 [trad. anglaise : « Sal­va­tion Goods and the Reli­gious Mar­ket in the Cultic Milieu », in Jörg Stolz (dir.),  Sal­va­tion Goods and Reli­gious Mar­kets : Theo­ry and Appli­ca­tion, Bern, Peter Lang, 2008, pp. 257–273]

« Hizb ut-Tah­rir : l’é­vo­lu­tion d’un par­ti isla­miste trans­na­tio­nal en Occi­dent », in Samir Amghar (dir.), Isla­mismes d’Oc­ci­dent : état des lieux et pers­pec­tives, Paris, Ed. Lignes de Repères, 2006, pp. 87–103.

« Les apo­cryphes modernes », in Jean-Pierre Brach et Jérôme Rousse-Lacor­daire (dir.), Études d’his­toire de l’é­so­té­risme, Paris, Cerf, 2007, pp. 235–247.

« Les cou­rants reli­gieux à l’horizon 2037. Les reli­gions entre mon­dia­li­sa­tion et indi­vi­dua­li­sa­tion », in Futu­ribles, N° 332, juillet-août 2007, pp. 55–69.

« « In God Have I Put My Trust » : Refu­gees and Reli­gion », in Refu­gees Sur­vey Quar­ter­ly, vol. 26, N° 2, 2007, pp. 6–11.

« Le temps du paga­nisme mon­dia­li­sé », pré­face au livre de Sté­phane Fran­çois, Le Néo-Paga­nisme : une vision du monde en plein essor, Apre­mont, M.C.O.R. / La Table d’E­me­raude, 2007, pp. 5–14.

« The Chal­lenge of Pro­se­ly­tism for Reli­gious Coexis­tence », in James Pet­ti­fer et Men­tor Nazar­ko (dir.), Streng­the­ning Reli­gious Tole­rance for a Secure Civil Socie­ty in Alba­nia and the Sou­thern Bal­kans, Amster­dam, IOS Press, 2007, pp. 45–51.

« La laï­ci­té vue d’à côté : réflexions d’un cher­cheur suisse sur la laï­ci­té à la fran­çaise », in Sin­ga­ra­vé­lou (dir.), Laï­ci­té : enjeux et pra­tiques, Bor­deaux, Presses Uni­ver­si­taires de Bor­deaux, 2007, pp. 347–355.

« Ortho­doxie et dis­si­dence : réflexions d’his­to­rien autour des sectes et de la reli­gio­si­té paral­lèle », Here­sis. Revue d’his­toire des dis­si­dences euro­péennes, N° 46–47, 2007, pp. 163–175.

« Extré­misme reli­gieux et vio­lence sacrée. Réflexions sur les “inté­grismes” et “fon­da­men­ta­lismes”  », in Daniel Mar­gue­rat (dir.), Dieu est-il violent ?, Paris, Bayard, 2008, pp. 169–193 [trad. en rou­main : « Extre­mis­mul reli­gios si vio­len­ta sfân­ta : reflec­tii despre inte­grism si fun­da­men­ta­lism », in Vio­rel Buta et al. (dir.), Reli­gie si secu­ri­tate într‑o Euro­pa extin­sa. Deter­mi­na­ri si pers­pec­tive, Buca­rest, Edi­tu­ra Uni­ve­ri­ta­tii Natio­nale de Apa­rare “Carol I”, 2007, pp. 15–30].

Inter­net et reli­gion, Gol­lion, Info­lio, 2008, 188 p.

« Mon­dia­li­sa­tion, reli­gions et poli­tique au XXIe siècle », Her­mès, N° 51, 2008, pp. 177–181.

« Conflicts Over Pro­se­ly­tism – An Over­view and Com­pa­ra­tive Pers­pec­tive », in Rosa­lind Hackett (dir.), Pro­se­ly­ti­za­tion Revi­si­ted : Rights Talk, Free Mar­kets and Culture Wars, Londres, Equi­nox, 2008, pp. 35–53.

« Zwi­schen Glau­ben und Diplo­ma­tie – Reli­giöse Fak­to­ren und inter­na­tio­nale Bezie­hun­gen », in Maria­no Del­ga­do, Ans­gar Jödicke et Gui­do Ver­gau­wen (dir.), Reli­gion und Öffent­li­ch­keit : Pro­bleme und Pers­pek­ti­ven, Stutt­gart, Ver­lag W. Kohl­ham­mer, 2009, pp. 243–262.

« A Field Ripe For Har­vest : Mis­sio­na­ries and New Reli­gious Move­ments in Eas­tern Europe », in Ines Ange­li Mur­za­ku (dir.), Quo Vadis Eas­tern Europe ? Reli­gion, State and Socie­ty After Com­mu­nism, Raven­na, Lon­go Edi­tore, 2009, pp. 75–88.

« L’ombre du mina­ret : genèse et enjeux d’une ini­tia­tive », in Patrick Haen­ni et Sté­phane Lathion (dir.), Les Mina­rets de la Dis­corde. Eclai­rages sur un débat suisse et euro­péen, Gol­lion, Info­lio, 2009, pp. 13–22 (+82–83)

« Faits reli­gieux et médias : de la presse à l’im­pact d’In­ter­net », in Bru­no Gau­de­let et Anti­gone Monch­tou­ris (dir.), Laï­ci­té et reli­gions à l’aube du vingt-et-unième siècle, Per­pi­gnan, Presses Uni­ver­si­taires de Per­pi­gnan, 2010, pp. 105–111.

« Croire en ligne : usages reli­gieux d’In­ter­net et catho­li­cisme contem­po­rain », in Trans­ver­sa­li­tés. Revue de l’Ins­ti­tut Catho­lique de Paris, N° 116, oct.-déc. 2010, pp. 45–62.

« A coun­try without mina­rets : ana­ly­sis of the back­ground and mea­ning of the Swiss vote of 29 Novem­ber 2009 », in Reli­gion, 41/1, mars 2011, pp. 11–28.

«  “There Will Fol­low a New Gene­ra­tion and a New Earth”: From Apo­ca­lyp­tic Hopes to Des­truc­tion in the Move­ment for the Res­to­ra­tion of the Ten Com­mand­ments of God », in James R. Lewis (dir.), Vio­lence and New Reli­gious Move­ments, New York, Oxford Uni­ver­si­ty Press, 2011, pp. 191–214.

« ’Et je vis un nou­veau ciel et une nou­velle terre’: mou­ve­ments et espé­rances mil­lé­na­ristes » et « En marche vers 2012 : autour de l’attente d’un Nou­vel Age », in Chan­tal Del­sol et Jean-Fran­çois Mat­tei (dir.), L’Observatoire de la Moder­ni­té, Paris, Ed. Lethiel­leux, 2012, pp. 167–178 et 179–188.

Les com­mu­nau­tés reli­gieuses dans le can­ton de Fri­bourg : aper­çu, évo­lu­tion, rela­tions et pers­pec­tives (en col­la­bo­ra­tion avec Pierre Kös­tin­ger), Fri­bourg, Etat de Fri­bourg / Ins­ti­tut Reli­gio­scope, 2012, 100 p., télé­char­ge­ment : http://mayer.lt/resources/2012_Religions_Fribourg_rapport.pdf [trad. en alle­mand : Die reli­giö­sen Gemein­schaf­ten im Kan­ton Frei­burg : Über­blick, Ent­wi­ck­lung, Bezie­hun­gen und Pers­pek­ti­ven, Fri­bourg, Staat Frei­burg / Ins­ti­tut Reli­gio­scope, 2012, 104 p., télé­char­ge­ment : http://mayer.lt/resources/2012_Bericht_Religionen_Freiburg.pdf]

« Le phé­no­mène 2012 : entre attentes apo­ca­lyp­tique et Nou­vel Âge », in Ph. Bor­net et al. (dir.), La Fin du Monde : ana­lyses plu­rielles d’un motif reli­gieux, scien­ti­fique et cultu­rel, Genève, Labor et Fides, 2012, pp. 117–130.

« Des mis­sions au pro­sé­ly­tisme : entre pro­pa­ga­tion des reli­gions et choc des civi­li­sa­tions », in Petra Bleisch Bou­zar et Andrea Rota (dir.), Frie­den als Beruf. Bei­träge aus der Reli­gions- und Frie­dens­for­schung. Fest­schrift für Richard Fried­li zu sei­nem 75. Geburts­tag, Zurich, Pano Ver­lag, 2012, pp. 191–209.

« L’im­pact des fon­da­men­ta­lismes », Futu­ribles, N° 393, mars-avril 2013, pp. 139–153.

« 2012 and the Revi­val of the New Age Move­ment : The Mayan Calen­dar and the Cultic Milieu in Swit­zer­land », in Sarah Har­vey et Suzanne New­combe (dir.), Pro­phe­cy in the New Mil­len­nium : When Pro­phe­cies Per­sist, Farn­ham, Ash­gate, 2013, pp. 261–276.

« Les polé­miques contre l’Armée du Salut à Genève en 1883 », in Fré­dé­ric Amsler et Sarah Scholl (dir.), L’Apprentissage du Plu­ra­lisme reli­gieux : le cas gene­vois au XIXe siècle, Genève, Labor et Fides, 2013, pp. 215–235.

« Reli­gions, sacré et limites de la tolé­rance : quelques réflexions », in Simone de Reyff, Michel Viegnes et Jean Rime (dir.), Les Fron­tières de la Tolé­rance, Neu­châ­tel, Ed. Alphil – Presses Uni­ver­si­taires Suisses, 2013, pp. 213–220.

« The Role of the Inter­net », in George D. Chrys­sides et Ben­ja­min E. Zel­ler (dir.), The Bloom­sbu­ry Com­pa­nion to New Reli­gious Move­ments, Londres / New York, Bloom­sbu­ry, 2014, pp. 285–289.

« Le réveil du Nou­vel Âge : 2012 comme che­min de salut », in Le phé­no­mène 2012, Cahiers de l’Institut Reli­gio­scope, N° 12, avril 2014, pp. 3–14 [télé­char­ge­ment : http://www.religion.info/pdf/2014_04_Farahmand_Mayer.pdf].

« Le jour d’après : 2012 ou la pro­phé­tie en mode sans échec », in Le phé­no­mène 2012, Cahiers de l’Institut Reli­gio­scope, N° 12, avril 2014, pp. 38–52 [télé­char­ge­ment : http://www.religion.info/pdf/2014_04_Farahmand_Mayer.pdf].

« « Plus rien n’est sacré…» « Le sacré est par­tout…» L’expérience contem­po­raine du sacré », in Simone de Reyff, Michel Viegnes, Jean Rime et Chris­tophe Schou­wey (dir.), Le Sacré et ses Doubles, Neu­châ­tel, Ed. Alphil – Presses Uni­ver­si­taires Suisses, 2014, pp. 165–178.

« Intro­duc­tion » (en col­la­bo­ra­tion avec Maria Häm­mer­li), in Maria Häm­mer­li et Jean-Fran­çois Mayer (dir.), Ortho­dox Iden­ti­ties in Wes­tern Europe : Migra­tion, Set­tle­ment and Inno­va­tion, Farn­ham, Ash­gate, 2014, pp. 1–26.

« « We are Wes­ter­ners and must remain Wes­ter­ners » : Ortho­doxy and Wes­tern Rites in Wes­tern Europe », in Maria Häm­mer­li et Jean-Fran­çois Mayer (dir.), Ortho­dox Iden­ti­ties in Wes­tern Europe : Migra­tion, Set­tle­ment and Inno­va­tion, Farn­ham, Ash­gate, 2014, pp. 267–289.

« The Order of the Solar Temple : From Apo­ca­lypse to Court », in James T. Richard­son et Fran­çois Bel­lan­ger (dir.), Legal Cases, New Reli­gious Move­ments, and Mino­ri­ty Faiths, Farn­ham, Ash­gate, 2014, pp. 37–54.

« Change in Reli­gions and New Reli­gions », in Will Deming (dir.), Unders­tan­ding the Reli­gions of the World : An Intro­duc­tion, Chi­ches­ter, Wiley-Bla­ck­well, 2015, pp. 449–480.

« Mes­sia­nisme et mil­lé­na­risme dans les cou­rants du Nou­vel Age », in Laurent Hus­son, Gre­go­ria Palo­mar et Jean-Sébas­tien Rey (dir.), Attentes mes­sia­niques, Metz, Centre de Recherches ‘Ecri­tures’ – Uni­ver­si­té de Lor­raine (coll. Théo­lo­gies et Cultures, vol. 5), 2015, pp. 257–271.

L’é­vo­lu­tion des chré­tiens évan­gé­liques et leur per­cep­tion en Suisse romande (pré­face de Nor­bert Val­ley), Genève, Réseau Évan­gé­lique Suisse, 2016, 84 p.

« Mil­len­nia­lism : New Reli­gious Move­ments and the Quest for a New Age », in James R. Lewis et Inga B. Tøl­lef­sen (dir.), The Oxford Hand­book of New Reli­gious Move­ments, vol. II, New York, Oxford Uni­ver­si­ty Press, 2016, pp. 401–413.

« Les reli­gions face aux choix de la Réforme : pres­sions, adap­ta­tions, inno­va­tions, réac­tions », in Ins­ti­tut Supé­rieur d’Etudes Œcu­mé­niques (dir.), Pen­ser les R/réformes aujourd’hui. Actes du col­loque tenu à Paris du 12 au 14 avril 2016, Paris, Éd. du Cerf, 2017, pp. 25–34.

« Pas de mina­rets au para­dis ! Le vote suisse du 29 novembre 2009 et la « ques­tion isla­mique » en Europe », Social Com­pass, 65/2, 2018, pp. 215–233.

« Arab Spring(s): Beyond Conven­tio­nal Nar­ra­tives », pré­face du livre d’Uzi Rabi et Abde­li­lah Bouas­ria (dir.), Lost in Trans­la­tion : New Para­digms for the Arab Spring, Brigh­ton / Port­land, Sus­sex Aca­de­mic Press, 2017, pp. VII-XII.

« Lieux de prière et de médi­ta­tion inter­con­fes­sion­nels dans les aéro­ports : entre jux­ta­po­si­tion et par­tage », in Dio­ni­gi Albe­ra et Manoël Péni­caud (dir.), Coexis­tences : lieux saints par­ta­gés en Europe et en Médi­ter­ra­née, Paris / Arles, Musée Natio­nal de l’Histoire de l’Immigration / Actes Sud, 2017, pp. 112–115.

« Les mina­rets à l’épreuve de la démo­cra­tie », in Chan­tal Del­sol et Giu­lio De Ligio (dir.), La Démo­cra­tie dans l’adversité. Enquête inter­na­tio­nale, Paris, Éd. du Cerf, 2019, pp. 673–686.

« Eglises à l’heure des TIC », L’imprévisible (Genève), N° 3, 2019, pp. 36–41.

« From Ortho­dox migrants to the migra­tion of the Ortho­dox church(es): Making sense of the Ortho­dox pre­sence in Wes­tern Europe », in Lucian N. Leus­tean (dir.), For­ced Migra­tion and Human Secu­ri­ty in the Eas­tern Ortho­dox World, Londres / New York, Rout­ledge, 2020, pp. 275–289.

« Frag­men­ta­tions et émer­gences reli­gieuses dans l’espace pro­tes­tant suisse romand au XIXe siècle « , in Jean-Pierre Bas­tian, Chris­tian Grosse et Sarah Scholl (dir.), Les Frac­tures pro­tes­tantes en Suisse romande au XIXe siècle, Genève, Labor et Fides, 2021, pp. 149–171.

« How essen­tial is reli­gion ? Mea­nings and per­cep­tions of reli­gion during the COVID-19 pan­de­mic in Europe », Fides et Liber­tas (Sil­ver Spring, MD), Spe­cial Edi­tion on COVID-19 and Reli­gious Liber­ty, 2021, pp. 107–116.

« L’idée de séces­sion : un dis­cours de contes­ta­tion radi­cale dans des milieux de droite en France et aux Etats-Unis », Odys­seus : un tour du monde des idées (Ed. du Cerf), N° 1, 2023, pp. 44–55.

2) Articles uni­que­ment acces­sibles sur le réseau Inter­net

« Note sur l’his­toire des rela­tions entre l’E­glise et l’E­tat en Grèce » (Com­mu­ni­ca­tion pré­sen­tée au sym­po­sium « State – Reli­gion Rela­tions : His­to­ri­cal Aspects », Istan­bul, oct. 1999)
<www.olir.it/areetematiche/56/documents/Mayer_Grecia_Istanbul1999.pdf> « Hea­ling for the Mil­le­nium : Mas­ter Dang and Spi­ri­tual Human Yoga » (Paper pre­sen­ted at the 4th Annual Confe­rence of the Cen­ter for Mil­le­nial Stu­dies at Bos­ton Uni­ver­si­ty, Novem­ber 1999), in Jour­nal of Mil­le­nial Stu­dies, 2/2, hiver 2000, 7 p.
<http://www.bu.edu/mille/publications/winter2000/winter2000.html>
Ega­le­ment dis­po­nible sur les sites sui­vants (10 p.) :
<http://www.math.mcgill.ca/triples/infocult/Mayer.doc> (février 2000)
<http://www.cesnur.org/testi/SHY.htm> (mars 2000)

3) Autres articles

L’An­née socio­lo­gique (Paris): vol. 35, 1985 (pp. 435–436)

Avui (Bar­ce­lone): 12 mai 2009 (p. 23)

Bonne Nou­velle (men­suel de l’Église réfor­mée vau­doise): oct. 2014 (p. 7)

Bul­le­tin de l’As­so­cia­tion des Anciennes et Anciens Elèves du Col­lège de Gam­bach (Fri­bourg): N° 82, 1990 (pp. 28–35)

Cahiers du Cercle Ernest Renan (Paris): N° 186, 2e tri­mestre 1994, pp. 41–62

Choi­sir (Genève): N° 289, jan­vier 1984 (pp. 8–12); N° 293, mai 1984 (pp. 5–10); N° 295–296, juillet-août 1984 (pp. 17–21); N° 300, déc. 1984 (pp. 11–14); N° 305, mai 1985 (pp. 11–14); N° 316, avril 1986 (pp. 12–15); N° 687, avril-juin 2018 (pp. 46–49); N° 704, juillet-sept. 2022 (pp. 22–25)

Civi­tas (Schwyz): 54/5–6, mai –juin 1999 (pp. 94–97)

Conscience and Liber­ty (St. Albans): N° 1, prin­temps 1989 (pp. 29–34)

Conscience et Liber­té (Asso­cia­tion inter­na­tio­nale pour la défense de la liber­té reli­gieuse, Berne): N° 25, 1er semestre 1983 (pp. 5–9); N° 27, 1er semestre 1984 (pp. 34–38); N° 28, 2e semestre 1984 (pp. 36–40); N° 37, 1er semestre 1989 (pp. 18–25)

Construire (Zurich): 13 nov. 1985 (p. 23); 19 mars 1986 (p. 13)

La Croix – L’E­vé­ne­ment (Paris): 27 déc. 1995 (p. 6)

Dia­lo­gal (Qua­derns de l’Associació UNESCO per al Dià­leg Inter­re­li­giós, Bar­ce­lo­na), N° 33, prin­temps 2010 (pp. 40–43)

Dic­tion­naire cri­tique de l’E­so­té­risme (dir. Jean Ser­vier), Paris, Presses Uni­ver­si­taires de France, 1998 : pp. 286–287 et 941–942

Dic­tion­naire de l’Histoire du Chris­tia­nisme, Paris, Ency­clo­pae­dia Uni­ver­sa­lis / Albin Michel, 2000 : pp. 969–973

Dos­siers de l’His­toire mys­té­rieuse (Paris): N° 8, automne 1990 (pp. 67–69)

L’E­cho illus­tré (Genève): 8 sep­tembre 1990 (pp. 12–14)

Ency­clo­pé­die du Pro­tes­tan­tisme, Paris / Genève, Ed. du Cerf / Ed. Labor et Fides, 1995 (pp. 1018, 1504 et 1526–1527)

L’E­tat des Reli­gions dans le Monde (dir. Michel Clé­ve­not), Paris, La Décou­verte / Le Cerf, 1987 : pp. 130–136

Éthique et Liber­té (jour­nal de l’E­glise de Scien­to­lo­gie, Paris): N° 21, sept. 1984 (pp. 4–5)

Foi & Vie. Revue de culture pro­tes­tante (Paris): Cahier biblique N° 51, oct. 2012 (pp. 85–88).

Futu­ribles : ana­lyse et pros­pec­tive (Paris): N° 267, sep­tembre 2001 (pp. 103–105); N° 279, octobre 2002 (pp. 97–98)

Gewis­sen und Frei­heit (Inter­na­tio­nale Verei­ni­gung zur Ver­tei­di­gung und För­de­rung der Reli­gions­frei­heit, Bern): N° 23, 2e semestre 1984 (pp. 11–14 et 91); N° 32, 1er tri­mestre 1989 (pp. 17–24)

Gazette de Lau­sanne : 8 mars 1983 (p. 2); 17 novembre 1983 (p. 2); 26–27 jan­vier 1985 (pp. 1–2) [repris dans le Jour­nal de Genève du 29 jan­vier 1985]

Le Grand Atlas des Reli­gions, Paris, Ency­clo­pae­dia Uni­ver­sa­lis, 1988 : pp. 18–19 et 154–155

Grands Repor­tages (Paris): N° 63, sept. 1986 (pp. 82 et 84)

His­to­ria (Paris): N° 457, jan­vier 1985 (pp. 96–100)

L’Im­pact (Genève): N° 174, déc. 1982 (pp. 41–42); N° 184, oct. 1983 (p. 32); N° 192, juin 1984 (pp. 36–37); N° 209, déc. 1985 (pp. 52 et 56); N° 226, juin 1987 (pp. 43–44)

INFOREL‑Mitteilungen (Bâle): N° 21, 1991/3, pp. 4–5

Info­riënt-Dos­sier (Leu­ven): 3/8, mai 1984 (pp. 14–18)

Info 21 (Pro­gramme natio­nal de recherche 21, Bâle): No 11, avril 1990 (pp. 2–4)

Jour­nal of Contem­po­ra­ry Reli­gion (Londres): 13/2, mai 1998 (pp. 266–268); 14/2, mai 1999 (pp. 302–303)

Kul­tuur­le­ven (Leu­ven): 51/8, oct. 1984 (pp. 765–771)

La Liber­té (Fri­bourg) [articles sou­vent publiés simul­ta­né­ment dans Le Cour­rier (Genève)]: 29 sept. 1982 (p. 29); 16–17 oct. 1982 (p. 9); 3 nov. 1982 (p. 25); 20–21 nov. 1982 (p. 11); 15 déc. 1982 (p. 9); 8–9 jan­vier 1983 (p. 7); 29–30 jan­vier 1983 (p. 10); 2 février 1983 (p. 25); 5–6 février 1983 (p. 7); 13 avril 1983 (p. 8); 4 mai 1983 (p. 7); 25 mai 1983 (p. 8); 4–5 juin 1983 (p. 11); 8 juin 1983 (p. 25); 11–12 juin 1983 (p. 9); 29 juin 1983 (p. 21); 2–3 juillet 1983 (p. 7); 20 juillet 1983 (p. 25); 30–31 juillet 1983 (p. 5); 1er-2 oct. 1983 (p. 9); 2 nov. 1983 (p. 33); 30 nov. 1983 (p. 27); 19–20 nov. 1983 (p. 7); 29 déc. 1983 (p. 23); 11–12 février 1984 (p. 18); 18–19 février 1984 (p. 7); 22 février 1984 (p. 11); 25–26 février 1984 (p. 7); 29 février 1984 (p. 25); 21 mars 1984 (p. 11); 24–25 mars 1984 (p. 7); 11 avril 1984 (p. 27); 14–15 avril 1984 (p. 7); 19–20 avril 1984 (p. 33); 28–29 avril 1984 (p. 7); 12–13 mai 1984 (p. 8); 30–31 mai 1984 (p. 33); 23–24 juin 1984 (p. 11); 7–8 juillet 1984 (p. 7); 11 juillet 1984 (p. 23); 14–15 juillet 1984 (p. 7); 28–29 juillet 1984 (p. 7); 4–5 août 1984 (p. 11); 7–9 déc. 1984 (p. 7); 23–24 février 1985 (p. 9); 29 avril 1985 (p. 2); 13–14 juillet 1985 (p. 5); 7–8 sept, 1985 (p. 7); 9–10 nov. 1985 (p. 7); 11 sept. 1986 (p. 33); 13–14 déc. 1986 (p. 9); 2–3 mai 1987 (pp. 8–9); 2–3 juillet 1988 (p. 7); 21 déc. 1988 (p. 27); 26 jan­vier 1989 (p. 9); 21–22 avril 1990 (p. 39); 25 avril 1990 (p. 33); 16 mars 2001 (p. 14); 30 avril 2001 (p. 7); 8 sep­tembre 2001 (p. 10); 13 sep­tembre 2001 (p. 7); 18 sep­tembre 2001 (pp. 2–3) ; 13 octobre 2001 (p. 12) ; 20 octobre 2001 (p. 10); 2 novembre (p. 5); 21 novembre (p. 3); 22 novembre (p. 27); 9 jan­vier 2002 (p. 10); 21 jan­vier 2002 (p. 8) ; 2 février 2002 (p. 10) ; 13 avril 2002 (p. 12) ; 16 avril 2002 (p. 5) ; 26 avril 2002 (p. 5); 14 mai 2002 (p. 4); 18 mai 2002 (p. 12); 8 juin 2002 (p. 12); 25 juin 2002 (p. 3); 6 juillet 2002 (p. 10); 24 août 2002 (p. 10); 26 octobre 2002 (p. 10); 29 octobre 2002 (p. 3); 9 novembre 2002 (p. 10); 12 novembre 2002 (p. 10); 4 février 2003 (p. 9)

Les Marges du Chris­tia­nisme : « sectes », dis­si­dences, éso­té­rismes (sous la direc­tion de Jean-Pierre Chan­tin), Paris, Beau­chesne, 2001 (pp. 32–33, 50–51, 97–98, 157, 178–179, 247–248, 250–251)

Mou­ve­ments reli­gieux (Asso­cia­tion d’é­tude et d’in­for­ma­tion sur les mou­ve­ments reli­gieux, Sar­re­gue­mines): N° 3, 1980 (pp. 3–5); N° 6, juin 1980 (pp. 2 et 6); été 1980 (pp. 7–8 et 11); sept. 1980 (pp. 8 et 9–10); N° 8–9, déc. 1980-jan­vier 1981 (pp. 1–6); N° 10, février 1981 (pp. 7–8); N° 18, oct. 1981 (pp. 5–7); N° 23, mars 1982 (pp. 1‑6); N° 94, février 1988 (pp. 5–6); No 102, oct. 1988 (pp. 3–5); N° 119, mars 1990 (pp. 5–7); N° 156, avril 1993 (pp. 3–10); N° 161–162, sept.-oct. 1993 (pp. 15–19); N° 163, nov. 1993 (pp. 8–10); N° 165, jan­vier 1994 (pp. 2–7); N° 168, avril 1994 (pp. 2–6); N° 171, juillet 1994 (pp. 2–7); N° 183, juillet 1995 (pp. 8–13); N° 192, avril 1996 (pp. 6–7); N° 266, juin 2002 (pp. 5–7); N° 269, sept. 2002 (pp. 9–10); N° 272, déc. 2002 (pp. 5–7); N° 344–345, jan­vier-février 2009 (pp. 19–24) ; N° 427–428 (jan­vier-février 2016), pp. 11–12.

Notre His­toire (Paris): N° 5, oct. 1984 (pp. 35–38); N° 29, déc. 1986 (pp. 38–40)

Le Nou­vel Obser­va­teur (Paris): hors-série N° 28, automne 1996 (pp. 84–88 et 99)

Pano­ra­ma des idées actuelles (Paris), N° 18–19, août-sept. 1986 (pp. 14–16)

Pers­pec­tives mis­sion­naires (Revue pro­tes­tante de miss­sio­lo­gie, Lau­sanne): N° 82, 2021 (pp. 33–39)

Police can­to­nale Fri­bourg. Bul­le­tin d’in­for­ma­tion (Fri­bourg): N° 3, 1999 (pp. 29–31)

Poli­ti­ca Her­me­ti­ca (Paris): N° 1, 1987 (pp. 190–193); N° 2, 1988 (pp. 129–132); N° 3, 1989 (pp. 156–159); N° 4, 1990 (pp. 159–161); N° 15, 2001 (pp. 100–104)

Psy­cho­scope (jour­nal de la Fédé­ra­tion suisse des psy­cho­logues, Berne): 16/7, sept. 1995 (pp. 4–6)

Rebis (Pui­seaux): N° 9, automne 1985 (pp. 10–24) [repris dans Mou­ve­ments reli­gieux, N° 77–78, sept.-oct. 1986 (pp. 2–16)]

Réforme (Paris): 7 août 1982 (p. 10); 4 déc. 1982 (p. 10); 2 juillet 1983 (p. 10); 3 déc. 1983 (p. 6)

Reli­gio­ni e socie­tà (Flo­rence): N° 26, sept.-déc. 1996 (pp. 53–56)

Reli­gion Watch (North Bell­more, NY): vol. 16, N° 12, octobre 2001 (pp. 2–3); vol. 17, N° 1, novembre 2001 (pp. 6 et 7); vol. 17, N° 2, déc. 2001 (p. 7); vol. 17, N° 3, jan­vier 2002 (pp. 4–5, 5–6, 6–7); vol. 17, N° 4, février 2002 (pp. 5–6, 6, 6–7); vol. 17, N° 5, mars 2002 (pp. 2, 5–6, 6, 7) ; vol. 17, N° 6, avril 2002 (pp. 4, 4–5, 6–7, 7); vol. 17, N° 7, mai 2002 (pp. 6, 6–7, 7–8); vol. 17, N° 8, juin 2002 (pp. 6–7, 7–8) ; vol. 17, N° 9, juillet 2002 (pp. 4–5, 5, 5–6, 8); vol. 17, N° 10, août 2002 (pp. 3–4, 4–5); vol. 17, N° 11, sep­tembre 2002 (pp. 1–2, 5–6, 7); vol. 17, N° 12, oct. 2002 (pp. 4, 5–6, 6–7); vol. 18, N° 2, déc. 2002 (pp. 2–3, 5–6); vol. 18, N° 3, jan­vier 2003 (pp. 5–6); vol. 18, N° 4, février 2003 (pp. 4–5, 6–7, 7, 8); vol. 18, N° 6, avril 2003 (pp. 1–2, 2–3, 6); vol. 18, N° 7, mai 2003 (pp. 5, 5–6, 7); vol. 18, N° 8, juin 2003 (pp. 6, 6–7); vol. 18, N° 9, juillet 2003 (pp. 1–2, 5–6, 6–7, 7–8); vol. 18, N° 10, août 2003 (pp. 5, 6); vol. 18, N° 11, sept. 2003 (pp. 5–6, 6, 7–8); vol. 19, N° 1, nov. 2003 (pp. 2–3, 4–5, 5) ; vol. 19, N° 2, déc. 2003 (pp. 3, 6–7, 7–8, 8); vol. 19, N°3, jan­vier 2004 (p. 7); vol. 19, N° 5, mars 2004 (pp. 4–5, 5, 6–7, 7–8) ; vol. 19, N° 6, avril 2004 (pp. 4, 8) ; vol. 19, N° 7, mai 2004 (pp. 4, 5–6, 7–8) ; vol. 19, N° 8 (pp. 6, 6–7) ; vol. 19, N° 9, juillet 2004 (pp. 5, 6–7); vol. 19, N° 10, août 2004 (pp. 1–2, 5); vol. 19, N° 11, sept. 2004 (pp. 5–6, 6–7, 7–8); vol. 19, N° 12, oct. 2004 (pp. 1–2, 3–4); vol. 20, N° 1, nov. 2004 (pp. 4, 6, 6–7); vol. 20, N° 3, jan­vier 2005 (pp. 3, 4–5, 5–6, 8); vol. 20, N° 4, février 2005 (pp. 5–6); vol. 20, N° 5, mars 2005 (pp. 4–5, 7, 8); vol. 20, N° 6, avril 2005 (pp. 5, 6–7); vol. 20, N° 7, mai 2005 (pp. 2–3, 5, 7); vol. 20, N° 9, juillet 2005 (pp. 1, 4–5, 5–6, 7); vol. 20, N° 10, août 2005 (pp. 1, 2–3, 5–6, 6); vol. 20, N° 11, sept. 2005 (pp. 7, 7–8); vol. 21, N° 2, déc. 2005 (pp. 2, 4–5); vol. 21, N° 3, jan­vier 2006 (pp. 5–6, 6, 7); vol. 21, N° 4, février 2006 (pp. 4, 4–5, 5–6, 6–7) ; vol. 21, N° 5, mars 2006 (pp. 2–3, 6, 6–7) ; vol. 21, N° 6, avril 2006 (pp. 2, 5, 7) ; vol. 21, N° 7, mai 2006 (pp. 5, 6, 7–8) ; vol. 21, N° 8, juin 2006 (pp. 4–5, 5, 6) ; vol. 21, N° 9, juillet 2006 (pp. 4–5, 6, 7–8); vol. 21, N° 10, août 2006 (pp. 1, 4, 6); vol. 21, N° 11, sept. 2006 (pp. 6–7, 7, 7–8); vol. 21, N° 12, oct. 2006 (pp. 6–7), vol. 22, N° 1, nov. 2006 (pp. 6, 7–8, 8); vol. 22, N° 2, déc. 2006 (pp. 2–3, 5, 5–6); vol. 22, N° 3, jan­vier 2007 (pp. 3, 6–7, 8); vol. 22, N° 4, février 2007 (pp. 2, 4, 5–6, 6, 7); vol 22, N° 5, mars 2007 (p. 2, 4, 5–6, 6–7); vol 22, N° 6, avril 2007 (p. 1, 4–5, 6, 7–8); vol. 22, N° 8, juin 2007 (pp. 5, 5–6); vol. 22, N° 9, juillet 207 (pp. 1, 3–4, 4–5, 5); vol. 22, N° 10, août 2007 (pp. 3–4, 6 ; vol. 22, N° 11, sept. 2007 (pp. 1, 5–6, 6); vol. 22, N° 12, oct. 2007 (pp. 1, 3–4, 4–5); vol. 23, N° 1, nov. 2007 (pp. 1–2, 3–4, 4–5);  vol. 23, N° 2, déc. 2007 (pp. 4, 5, 6)

Reli­gions of the World : A Com­pre­hen­sive Ency­clo­pe­dia of Beliefs and Prac­tices (dir. J. Gor­don Mel­ton et Mar­tin Bau­mann), San­ta Bar­ba­ra (Cali­for­nia), ABC-CLIO, 2002 : vol. 1 (p. 71); vol. 3 (p. 966–967, 1109–1110); vol. 4 (pp. 1991–1192, 1213, 1243–1247)

Revue mili­taire suisse : vol. 141, N° 11, nov. 1996 (pp. 18–25)

Sciences Humaines – série « Les Grands Dos­siers des Sciences Humaines » (Auxerre): N° 5 déc.2006-janvier-février 2007 (pp. 72–76); N° 28, sept.-nov. 2012 (pp. 6–11)

Témoi­gnage chré­tien (Paris): 18 août 1990 (p. 10)

Le Temps (Lau­sanne): 16 juillet 2005 (p. 12)

Le Temps stra­té­gique (Genève): N° 10, automne 1984 (pp. 85–92)

Tri­bune de Genève : 15–16 sep­tembre 2001 (p. 2)

Uptone (Advan­ced Abi­li­ty Cen­ter, Lan­gen­thal): N° 10, nov.-déc. 1985 (pp. 6–7)

Uni­ver­sa­lia (sup­plé­ment annuel à l’Ency­clo­pae­dia Uni­ver­sa­lis, Paris): 1987 (p. 571)

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Voie ortho­doxe (Cham­bé­sy): N° 46, juin 2002 (pp. 5–6)